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9月底又有一档美剧要播出了，描写人类性解放的《性爱大师》。我掐指一算夜观天象，就知道这美剧在中国一定可以火起来，我甚至都能猜到这美剧最多的一条评论是什么内容，一定是「我裤子都脱了，你就让我看这个？」

其实只有我们这种经过正统健康教育自习课的屌丝群体，才会对「性」这个字眼如此敏感，以致于当年，同宿舍兄弟直接让我帮他借图书馆中所有带「性」字的书籍，宁可错杀一千，不可放过一个。嗯，最后我给他带回来一本《无线电性能大全》。

如今，各行各业都在嚷着创新，但是更多的是嘴上的功夫，随便抓个人，都能聊几句大数据云计算。但是作为盈利模式非常传统的色情业，其实最近几年有不少从数据挖掘中的创新掩藏在那活色生香的画面之下，色情业有不少理念值得国内的 IT 精英们学习。

三人行，必有我师。来, 让我们看看师父们拍的小电影吧。

o 色情行业的数据挖掘

首先请允许我向一位真正的色情数据专家致敬，Jon Millward。

其实说色情专家过于片面，他还做过分析 500 个死囚行刑前的最后一句话等分析，每一个都引人注目。但是在我看来，他用 6 个月的时间，潜心分析超过 10000 名的色情艳星及她们的 12 万部作品，从而拿出了一份专业的数据报告，至少这份报告里能扭转很多人的固定思维，告诉他们，世界并非想象的那个样子。

佩服他的另外一个理由是，他能连续半年，每天都研究色情片却没有精尽人亡，好一个牛字了得。（提醒：作者为专业人士，请读者不要尝试连续半年不停的看 A 片，由此带来的生命危险概不负责）

他从世界上最大的成人数据库 IAFD.COM 里取 10000 名艳星的数据和她们的作品列表，然后从各种维度进行分析。真实数据分析之后的结果让很多人大跌眼镜，并且影响到了部分色情拍摄公司的选角标准。只选出几条，管中窥豹。

在很多人的潜在意识中，欧美的色情明星应该是金发碧眼丰乳肥臀的模样，魔鬼身材皮肤白皙，狂野中带着性感，风情中带着诱惑。

但是实际上，10000 名女艳星中，头发以棕色的最多，占到了 39.1%，其次才是金色 32.7%，22.5% 是黑色，5.3% 是红色。（处女座的劣根性在此时暴露无疑，我加了一下，发现还有 0.4% 没有在统计显示，难道是白发魔女？)。更变态的是，作者发现哪怕是 32.7% 的金发，里面还有 60% 左右是后来染的 …… 。

罩杯

而在罩杯问题上，虽然欧美艳星一向以高头大马著称，但是排在第一位的罩杯是 B，最常见的尺寸是 34B。紧随其后的是 C，其次是 D，然后才是 DD（欧美标准，大约相当于 F 杯）。对不起，我实在没有找到 A 罩杯的数据。

年龄

在年龄结构上，平均的入行年龄为 22 岁。但是职业生涯长短却显示了这是一个「由来只有新人笑，有谁听到旧人哭」的竞争激烈的行业。

在 70 年代，艳星的平均职业生涯男性为 12 年，女性为 9 年。而到了现在，男性平均仅 4 年，女性 3 年。所以在 AVN 奖 (成人界的奥斯卡奖) 中，能蝉联的艳星基本没有。

这同样是一个需要脚踏实地勤奋工作的行业，因为演员卖力与否、演技高下，是很容易被雪亮眼睛的群众发现的。所以最勤劳的男艳星汤姆拜伦一共拍了 2549 部色情片，睡了 1127 位女星。

这很容易让我想起了《大独裁者》里的经典镜头，他卧室的墙上，贴满了和睡过明星的合影，里面有梅根福克斯等一票女明星，最后连施瓦辛格都没放过。而最勤劳的女艳星则非尼娜 – 哈特林莫属，只是由于男女有别，她只睡过 199 个男艳星，但是从 1984 年开始，她一共拍了 938 部作品，这也注定是一个传奇啊！

前八卦色情专栏作家卢克·福特曾经在批评色情电影行业的时候，煽情的说：

「大部分女孩成为艳星拍一个片子就会退出，因为这经历会让她感到可怕、尴尬、羞辱，她们会永远记着这种痛苦，她们不会再有勇气再拍一部。」

这句话在 Google 中能搜到无数次引用，我甚至都能想象得到悲天悯人的《知音》如果看到这句话，一定会大笔一挥《误入歧途的弱女子啊，遭人蹂躏走上艳星不归路》。

但是真正从数据分析来看，只有 10% 到 30% 的女性会只拍一部作品就销声匿迹（并且你无法知道是她不愿意拍了，还是没人找她拍）。而 53% 的女性都拍了三部或者以上。也许退出仅仅是因为不喜欢，而绝不是所想的那样屈辱和痛苦。

而在对作品的标题进行分析时，发现排名第一的关键词是「TEEN」(青少年)，有近 2000 部作品标题中包含这个词。而排名第二的是「MILF」(熟女)，排名第三的是「Wife」。无聊的乔恩又去抽查了 100 部包含熟女的电影，发现其中女主角平均年龄为 33 岁，7% 的女星超过 40 岁，超过 50 岁的超过 4%。

数据是死的，重要的是数据分析后的结果如何去使用。

例如乔恩也从广大的艳星群体中提取了一张艳星最受欢迎的大众脸，再加上其他的特征，以后星探们工作就会轻松很多，只用拿一张照片，蹲在街头，看到一个棕发 B 杯白人美女，就冲上去问：「你的肚脐到大腿之间是否纹有一只蝎子？」

要有的话，你就完全符合超级艳星的标准，来，跟我们去拍电影吧。先给 300 人民币现金试镜费吧。没现金没事，这旁边有 ATM 。 

原文链接： 转载：你可以在色情行业里，挖到了什么惊人的「秘密大数据」？

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原文地址在这边，作者是:zq721018

正文开始咯~ 废话拖出去打一顿！！！

从台湾回来才短短的一周时间我就好像过了一个世纪这么长久，居然许多的感触出现了模糊的现象，看来环境会改变人而不是人改变环境的哲理是多么的正确。

收回我的思路，回到去台湾旅游的开端，居然是老婆看到报纸上台湾旅游双飞8天才4千 元的广告，算了算说就去台湾吧。当时我脑袋都转不过来，台湾给我的印象是落后的街道，农民卖些小吃摊，景色也不如祖国的大好河山，这么贵的旅行还不如到香 港买点打折货来得实在。但是老婆的个性就是要做就必须做而且不管如何做到，胳膊终究扭不过大腿，憋得我只能从最初的台湾通行证开始办起，其中的艰辛可以写 一本指导手册了，最大的困难还在于费用，还没有踏出家门一步，费用已经超出了旅行社的费用总和还要多得多，真的搞不懂旅行社是怎么赚钱的。

当 然千辛万苦去台湾有我的目的，我是带着疑问去的，要解开我多年心中的不解之谜。为什么台湾这么“穷”？为什么台湾人都骑摩托车不买车？为什么台湾人都带口 罩？为什么台湾人都讨厌大陆客？香港和台湾到底区别在什么地方？带着这些疑问在出门之前我专门买了一本《我们台湾这些年》从1949年台湾岛所发生的事情，跟随作者经历了台湾过去发生的点点滴滴的琐碎、轰动、热闹、美丽岛的事情，对台湾岛有了一个初步的认识。下面就伴随我进入真实台湾吧。

环境

说实话进入台湾的台北、高雄一定会让你见过大陆大都市的人失望到极点，可以说基本上都是4层到5层的小楼房，低矮斑驳的马路和墙面，就算偶尔的大商场也是不高的。但是当你真正融入到这些街头巷尾的时候你就会发现他的独特之处：干净、精致、文化、随和、热情、真诚的本质。到台北的第一天晚上12点在台北的街头找不到预定的旅店，好不容易看到一个骑着摩托回家的眼镜男，拿着地图去问酒店的地址，他不慌不忙给我说得清清楚楚，一点都不担心花了多少时间，细心的给我解释要过几条街是什么铺面然后是什么，非常的热心，在这12点台北街头的晚上，给我感觉温馨而深刻。至于精致你会发现小巷子里会种上各类植物、小草，给人的感觉并不杂乱。店面各有特色，绝对不是千篇一律，好温馨精致，看久了适应了感觉的是来自肺腑的舒服，比高楼大厦舒服多了。

 
谢谢

在台湾从台北到台中到台南听到最多的就是谢谢，离开的那天在SOGO关门时有店长站在门口给我鞠躬说谢谢，真的感觉很爽。才到台北我的行李没有随机托运过来需要办理手续第二天给我送到酒店，本来憋着一肚子的火，要在国内早就吵起来了，但是面对航空公司一声又一声的谢谢，谢谢，对不起，你又能发什么火呢。谢谢已经融入到台湾人的生活，在到处都是谢谢的声音中你也不得不学会感谢，什么都不是理所当然的，别人给你服务了你得说谢谢，哪怕是你买的单你花的钱也得说谢谢。坐车到站下车时司机会给你说谢谢，你也得说谢谢。回来已经听不 到谢谢了，我给别人说谢谢，会用吃惊的眼光盯着我，真的环境改变人啊。

摩托

台 湾的摩托车上至老太婆、老大妈、下至中学生，包括警察也骑着小排量的摩托车，当路口绿灯响起时摩托车的轰鸣声响彻大地，颇有些壮观。起初我是无法理解的， 为什么台湾会有这么多的摩托车，后来明白了，摩托车是没有人偷的，摩托车停车是不收费的，摩托车穿街过巷是方便的。总之摩托车是亲民的低成本的运输工具， 所以台湾的道路上车辆并不多，公交车的人也很少，随时都有座位，加上便利的捷运地铁，交通基本上没有什么瓶颈问题。一句话摩托车虽然看起来不环保、不安 全、但是降低了生活成本、方便了大家的出行。而且开摩托的台湾人大部分品行还不错，在去故宫博物院的路上老婆去买小吃，我就站在路口等着，看到老婆回过头 冲着对我说着什么，我也没有听到。至少等了一分钟的时间，我才明白老婆让我看后面，结果是一个送货的摩托车在我背后，我挡住了去路，这个台湾人就这么小声 的一遍又一遍的重复说着：“请让一让，谢谢！” “请让一让，谢谢！” “请让一让，谢谢！”。。。至少一分钟，却不肯按喇叭。真的感觉很好，要是在国内不但喇叭满天响，弄不好又是一场口水战了。

诚品书店

说到台湾人说到台湾就不得不说到诚品书店，据说诚品书店代表了台湾的精神。好在我在台北的酒店旁边不远就是诚品书店的一个总店，在晚上11点 带着儿子亲自去诚品书店感受一下台湾人的生活，到了诚品书店发现灯火通明，到处都是席地而坐的读书的年轻人，有的找了个座位，书桌上是一摞准备夜读的书 籍。出门的结帐柜台居然有排成长队的人结帐买书，这样的场面别说在夜里，就是在解放碑书店的白天也没有见过这么多人买书啊。诚品书店不仅仅是买书，是在夜 里给大家一个读书的去处，而且是免费的，没有管理员出来说这不能做那不能做，任何人都可以在一个角落里席地而坐，看自己的书看自己的世界。反正从台湾从北 到南没有见到过网吧这个东西，可见台湾人是喜欢学习和进步的。

小吃

台 湾人的小吃据说是很有名的，这次去基本上大的夜市都去过了，说实话从开始什么都想吃到最后不知道吃什么。首先台湾的食材说实话非常的好，原汁原味，很少放 盐和味精。特别是在垦丁的牧场鲜奶每天必喝，冰水泡过喝起来爽口解暑又营养，爽啊。但是小吃的口味偏甜了，对于吃惯了辣椒的我来说新鲜劲一过，就到处找辣 椒，可以没有啊，最辣的就是豆瓣了：-（

陆客

现在去台湾旅游的人也越来越多了，台湾人对大陆观光旅行团的称呼就是–陆客。对于我这个自由行身份的人来说也从另外的角度去看陆客这个概念。首先就是陆客的闹，高声说话，目无纪律，自我为尊。到国父纪念馆看到陆客穿着短裤岔开一双大腿，大声的打着电话—一看就是陆客。面对国军换岗的时候指指点点，说没有解放军的好看等等–陆客。面对孙中山的座像说国军有什么了不起还不是被打起跑了–陆客。 在101大厦正准备登上大厦的时候来了几个旅行团估计有上百人瞬间就把101大 厦给围了个水泄不通，我瞬间一点想上大厦看一看的念头就没有了，心里想要是没这群陆客多好，多清净啊。在故宫博物院游玩累了把鞋脱出来放在凳子上的也是陆 客。总之别说台湾人泼烦，我自己看久了也觉得泼烦，陆客除了有钱，买东西大方以外，素质的确有些问题。说到底我也是一个陆客，不知道我在台湾人眼里我是一 个什么样的陆客。（下图台阶上的陆客）

大方

我也不知道该如何来说这个词了，到了台北忘记了买传说中的变压器，手机、相机如何充电？在逛街的路上随便冲进一家电器商店，问有没有手机、相机的变压器，店员问我你的手机是什么手机呢？IPHONE还是HTC？我说是华为的国内手机，在台湾无法充电。店员忙带着我走到卖手机的柜台拿出一个手机充电器对我说，你回去看看你的手机充电器上面应该是110V～220V的 宽电压输入，要是这样的话不需要买什么变压器的，如果不是再来买吧。在台湾各式各样的店里面，服务基本上就是这样，不强行推销，服务态度极好。进商店没有 人把你当小偷看，坐着吹冷气也没人管你。甚至买个东西还得主动的找服务员在哪里，感觉很大方，难道服务员不是销售找钱吗？当销售送上门的时候不骗你不说， 还主动做不是他的服务。酒店不需要押金，走的时候把钥匙往柜台一放就可以走了，没有人来查房的。租个电瓶车、自行车不需要押金，把身份证压上就可以了。简 直是怪啊怪，甚至匪夷所思。

辛苦的台湾人

如果你以为台湾人都有钱都富有，这就错了。我在淡水的购物街看到一家5口，3个 小孩其中最小的小孩穿的衣服明显的是哥哥门留下来的，因为是剪刀剪过的背心，还是破的。老大排队买了一个饼，妈妈说先给哥哥吃，哥哥排的队最辛苦，哥哥吃 了一口，给弟弟吃一口然后再给最小的弟弟吃一口，感觉画面很温馨，很有家庭的人情味，就在我的眼前发生。看看爸爸、妈妈也不是太穷的人，普普通通吧。现在 国内已经看不到这样的景象了，我甚至怀疑我这是在台湾吗，人均GDP 2万美金的台湾吗？大热的 天，台湾人守着自己的小吃摊挥汗如雨，还带着塑胶手套和口罩，挥汗如雨的台湾人也是吃得苦的啊。高雄到台北的高铁上一个清洁工，一个服务员，打扫卫生间干 干净净的，来回服务从来没有多少停息，工作效率也不低啊！看来台湾人也不是懒惰的台湾人啊，并不是效率不高，好吃懒做，经济才下滑的吧。

口罩

到 台北的第一天早上睡不着兴奋早早起来看台北人上班，发现许多的人都带着口罩，而且还不是一个两个，我回到酒店问大堂的小姐为什么台北的人都戴着口罩呢？给 我的答复是台北人如果感冒了怕传染给别人就带个口罩出来。有些女孩子脸上长痘痘怕不好看也有带口罩的。在阿里山回嘉庆的路上一个小女孩戴着漂亮的小口罩特 别的可爱，偶尔咳嗽几声，感冒了知道自己带个小口罩，好喜欢的小妹妹。

写 了这么多，实际上只写了牛毛这点点感受，许多的东西是无法写出来的，例如感觉、舒服、温馨、服务、清爽、干净等等是写不出来，只有自己去自己去用心感受。 路上老婆一直笑我说我学高铁上卖吃的的服务生甜美的台湾声音说：“只有面包，没有便当，哦”。这口纯正的台湾音，注定会在我的余生不断的回味起来。可爱的 台湾音！

最后我不得不说，我带去台湾的疑问是否找到了答案？我从来不研讨做到的结果，而是不断的研究缘由。为什么台湾人会不断的说谢谢？为什么台湾人不怕你带走酒店的东西而不收一分钱的押金？为什么台湾人不乱丢垃圾？为什么台湾人会有免费的24小时诚品书店？为什么台湾人明明我挡住了去路，却不断的说着请让一让的敬语？为什么见到的每一个服务员都是这么不功利却这么吃苦敬业？太多的疑问我一直都找不到答案，唯一知道的有一个原因就是日本的影响，50年的台湾日据时代，台湾人受到了日本人不小的影响，精致的、干净的街道，修剪精致的花花草草。下一次旅行我决定去日本看看，看看日本和台湾的区别。

直到我离开的前一天夜里当逛完了商店回酒店的路上突然我看到了大厦的楼上巨大的广告牌闪动着广告，不知道是什么广告却打这这么几个字：我们不是穷，我们只是缺钱。一切的一切疑问一扫而光，难道不是这样吗，台湾人有付出，有努力，有坚持，生活压力巨大，一方水土养一方人，这一方人不愿意牺牲责任、牺牲环境、牺牲人品、牺牲人性、牺牲信任、牺牲一切人类美好的品质而去迷惘的追求—钱！ 美国难道不是吗，有个笑话说美国其实要还清负债很简单，全美国人取消医疗、取消免费教育、取消免费校车，这点负债又算什么呢？当然台湾不是美国没有霸权的 美元，也没有霸权的航空母舰去强势。但是台湾人却用自己的高效、低成本的政府、完好的环境保护、对中华优秀品德的坚持，保持着一个小富即安，精致的小家。 在这旅游的几天中台湾马总统的秘书长叫林义士的才贪污了区区几千万台币，也就是几百万人民币的事情在电视台，天天播，天天放，在国内却一点消息也没有，想 一想也是，一个秘书长就几百万就进了牢房，要在我们这里估计全国的监狱都不够啊。

台湾人坚持着自己的坚持、奋斗着自己的奋斗、过着自己想要的生活，台湾是台湾人的台湾，是他们奋斗，是他们选择，是他们曾经的牺牲，是他们坚持的台湾，他们不是穷，他们缺的只是钱。—但愿台湾人在陆客的冲击下，永远保持住自己台湾的原汁原味和台湾的坚持！台湾加油！！！

101大楼

西门町

XX地质公园（忘记叫啥了）

诚品的东野圭吾 日文原版

最后是兵长乱入

原文链接： (转)台湾：我们不穷 ,我们只是缺钱

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  民国83年在台视播映的美国特摄片《恐龙战队》，是许多人的童年回忆之一，其实更早之前，台湾也曾自制特摄剧《太空战士》，这类型戏剧在当时电视节目中较为罕见，所以均曾引发过不小风潮，目前恐龙战队还是不断有新系列推出，不过观众印象最深的，还是最初的那几位战士，他们近况究竟如何呢？ 

   成员为三到五人的小队，紧急时可藉由变身器化身为红绿黄黑等不同颜色的战士，每个人的专用座机并可组合为超巨大机器人，对抗入侵地球的邪恶军团，这特殊剧情类型，起源于日本英雄特摄片，当然特摄片亦画分为许多流派，像是超级战队系列、假面骑士系列或超人力霸王系列，各自拥有庞大的追随者，前述台湾《太空战士》与美国《恐龙战队》，都是偏向战队系列，然而在十几二十年前，纯正血统的日式特摄片，大多仅能在录像带店里寻觅踪迹，因此《恐龙战队》，好巧不巧就成为了七年级生的特摄启蒙片。

初代《恐龙战队》在台播映时，小编也刚好是个懵懵懂懂的青少年，对于变身英雄抱持着不正确的美丽幻想，所以颇有哪么点共鸣，还跑去买了电影版的录像带，只是不知道，这些年过去，卸下了超级英雄的光环，这些演员现在做些什么呢？为了找回童年回忆，小编就特别去查了一下：

红衣战士：Jason，本名Austin St. John

变身名称：霸王龙

  在《恐龙战队》第二季时，John因为合约纠纷不得不离开剧组，不过他一直持续进行武术的练习，也曾以武术家的身分环游世界，还撰写了一本关于空手道初学者指南的书，传言他曾去拍摄同性恋电影，不过那是错误的，他一直没回到戏剧圈，现在的他，是在华盛顿特区担任一名医务辅佐人员，现年36岁。

绿衣/白衣戰士：Tommy，本名Jason David Frank

变身名称：龙的力量

Frank一直在武术上寻求突破与精进，年取得空手道黑带六段，并拥有家道馆，其后创造了属于自己的武术流派（屠苏拳道），特色是具有强力的踢击、难以捉摸的拳法与固定技，2010年8月，他在综合格斗技大会之中，在重量级组中取得了胜利，当然，他未来也会持续朝向职业武术格斗的方向迈进，现年38岁。

粉红战士：Kimberly，本名Amy Jo Johnson

变身名称：翼手龙

Johnson仍在戏剧圈活跃，参与CBS警匪题材的电视影集《闪点行动》，饰演SRU（战略反应小队）的成员之一，负责拯救人质或拆除炸弹等危险任务。她本身有两个孩子，疯狂的涉足绘画与音乐，并从中获得创作的热情，对了，她还有一个个人网站，现年41岁。

蓝衣战士：Billy，本名David Yost

变身名称：三角龙

David自从出柜之后，在生活周遭上便感受到不少来自反同性恋者的歧视，这使他不得不离开《恐龙战队》的拍摄，虽然发线往后退，他还是积极加入NOH8的活动，反对加州有关于同性婚姻的宪法修正提案，他目前居住在美国加利福尼亚州的罗斯维尔，甚至还拥有一家比萨店的独家经营权，现年43岁。

黃衣戰士：Trini，本名Thuy Trang

变身名称：剑齿虎

Trang出身越南，在西贡沦陷时，她的家人带着才2岁的她，到美国寻求政治庇护，定居于加州，她同样是因合约的金钱纠纷而在第2季离开剧组，之后曾参与过电影《魔诫追缉令》、《终极笑探》的演出，演的虽只是小角色，但仍可看见她的努力，然而2001年的一场严重车祸，夺去了她的性命，去世时仅27岁。

黑衣战士：Zack，本名Walter Jones

变身名称：乳齿象

最初的战士好像都有合约问题，Jones亦不例外，不过他后来还是有回到《恐龙战队》的后续系列作之中，但不再是担任主角，而是幕后配音，配的大多是怪兽或外星人，他勤于参与电视影集的演出，像《魔法奇兵》、《CSI》等等，都可见到他的身影，也参与过许多游戏如《碧血狂杀》的配音工作，现年41岁。

丽达女王，本名曾我町子

曾我町子是唯一同时参与日版和美版《恐龙战队》的演员，演的还是同一个角色，其实在日本，曾我町子本来就被称作是特摄女王，曾参与过多部特摄剧的演出，饰演的大多是恶人及魔女的角色，风格鲜明让人难忘，但2006年时，她因急性脾脏癌骤逝于家中，享年68岁。

原文链接： （转）寻找童年回忆！那些年一起奋战的恐龙战士们，现在可还安好？

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1、我想改变这世界的法则。（原文：我想在宇宙中制造点声音。）

2、创新是决定成为领导者或是跟随者的关键。

3、就因为是我们自己的人生，所以必须把握每一次机会并全力以赴。你知道吗？人生苦短，一旦我们做了会消耗许多时间的重大抉择，那最好是要值回票价。

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4、质重于量，你打一支全垒打比两支二垒安打好多了。（译注：这边应该是指同一个打者，与其两次上场击出两支二垒安打，不如打一支确定能得分的全垒打。）

5、我是我所知道的人当中，唯一一个在一年内败掉2.5亿美金的人，这在改造我的个性上产生了关键的作用。

6、你的时间有限，不要浪费时间虚耗在别人的生命中，不要陷入别人信奉的教条中，那不过是经他人思考过的结果罢了，别让自己内心的声音被其他人的啰唆盖掉了。最重要的是，鼓起勇气跟随你的心灵与直觉，它们才知道你想成为怎样的人。

7、让自己成为完美的标准，不是所有人都能承受他人期待完美的眼光。

8、当一个好点子出现在我面前，我的一部分工作就是把这个点子传播给其他人知道，了解其他人的看法、放任他们提出疑虑，让我公司最强的百人团队审视这个点子。 不动声色地让不同的人发掘不同的可能性，你知道的，就是尽量深入探索。（译注：此语为贾伯斯在谈论与苹果公司最佳的百人员工时提出。）

9、人们都以为，所谓专注开发质精量少的产品策略，代表只需要找出最佳的产品做出来就是了，但那意谓着人们只看到表面；事实上这种策略也代表你必须要对另外100个绝佳产品概念说「不」，这意味着你必须极为谨慎地做出选择。

10、全世界最有钱的人也无法将财富带入棺材中…对我来说，夜晚入睡前能为自己达到的美好成就喝采重要多了。

11、保持进取之心…记得执着的傻劲。（译注：这是贾伯斯最著名的语录之一，于2005年在史丹福演讲时，将这句曾在杂志上看到的话分享给所有的学生，许多人在对这句话的解读不同，也产生许多不同的翻译。）

12、你想下半辈子继续卖糖水，还是抓住一个改变世界的机会？（译注：贾伯斯在1983年挖角百事可乐的 John Sculley 时，对他说的话。讽刺的是，后来John Sculley不但联合董事会赶走 Steve Jobs，还让苹果于1993年濒临破产。）

本文转载自T客邦，原文链接。

原文链接： Steve Jobs 的 12句最佳励志箴言(图文版)

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导语：摩托罗拉3月26日晚宣布，将分拆为两家独立的上市公司，其中一家专注于移动通信设备业务，另一家主要开展宽带和移动通信解决方案业务。这是这家拥有80年历史的老牌科技公司历史上一次巨大的转折。

以下为摩托罗拉80年历史上最重要的几个瞬间：

20世纪20年代

1928年：公司创立

1928年，加尔文兄弟创办了摩托罗拉的前身加尔文制造公司

1928年9月25日，保罗·加尔文(Paul V. Galvin)和兄弟约瑟夫·加尔文(Joseph Galvin)在芝加哥联手创立了摩托罗拉公司的前身：加尔文制造公司。

1928年：电池代用器

加尔文制造公司成立当年推出的第一款产品：电池代用器

加尔文制造公司成立当年，推出的第一款产品是电池代用器，该产品让原本以电池供电的收音机可以在家用标准电力中使用。

20世纪30年代

1930年：第一台摩托罗拉牌汽车收音机问世

加尔文制造公司推出了第一款在商业上大获成功的车载收音机

1930年，加尔文制造公司推出了第一款在商业上大获成功的车载收音机，保罗·加尔文把这款收音机命名为“摩托罗拉”，摩托罗拉(Motorola)英文一词的前五个字母“Motor”表示汽车，“ola”则是“声音”之意，摩托罗拉即是“汽车里的声音”。

1936年：警察巡逻车用无线接收机

警察巡逻车用无线接收机的宣传图片

1936年，加尔文制造公司推出了单向的警察巡逻车用无线接收机，可以让巡逻车收听警方电台的广播。这台“大块头”接收机只能收听由警察设定的特定频率的广播。

40年代：

1940年：手提无线对讲机SCR536

手提无线对讲机SCR536

1940年，加尔文制造公司工程师研发推出手提式调幅(AM)无线对讲机“SCR536”，这款军用对讲机在二战时成为前沿阵地的标志。

1941年：首个摩托罗拉商用车载调频(FM)对讲机系统

首个摩托罗拉商用车载调频(FM)对讲机系统的宣传图片

1941年，加尔文制造公司推出了首个商用车载对讲系统。费城是最早使用这一系统的城市。

1943年：摩托罗拉上市

摩托罗上市的招股说明书

1943年，加尔文制造公司上市，发行价为8.5美元。

1943年：背负式调频步话机SCR300

1943年，加尔文制造公司设计出全球首个背负式调频步话机SCR300，这款对讲机重35英镑(约16公斤)，通话范围约10-20英里(16-32公里)，供美国陆军通讯兵使用。

1946年：车载无线电话

摩托罗拉的车载无线电话

1946年10月2日，贝尔电话公司启动车载无线电话服务，并利用摩托罗拉的通信设备拨打出了第一个电话。

1947年：更名为摩托罗拉

加尔文制造公司正式更名为摩托罗拉

1947年，加尔文制造公司更名为摩托罗拉公司

1947年：摩托罗拉第一台“Golden View”电视机

摩托罗拉推出的第一台电视机，因价格低廉深受欢迎

1947年：摩托罗拉第一台“Golden View”电视机面世后大受欢迎，它是美国国内第一台售价低于200美元的电视机，一年内销量超过10万台。

20世纪50年代

1955：首个商用大功率晶体管

摩托罗拉推出的车载收音机用锗晶体管

1995年，摩托罗拉推出了车载收音机用锗晶体管，这是全球第一个进入商用的大功率晶体管，同时也是摩托罗拉首个大批量生产的半导体产品。

1955年：摩托罗拉“M”型标志

用户非常熟悉的摩托罗拉标识

1955年6月，摩托罗拉推出了新的品牌标志，是一个字母M组成的标识。该公司高层称，标志中两个三角形高耸的顶端代表了企业领先进取的形象。

1956年：罗伯特·加尔文担任总裁

摩托罗拉创始人保罗·加尔文之子罗伯特·加尔文出任摩托罗拉总裁

1956年，摩托罗拉创始人保罗·加尔文之子罗伯特·加尔文(Robert W. Galvin)担任公司总裁。

1958年：Motrac车载双工对讲机

1958年，摩托罗拉推出了全球首台电源和接收器全部使用晶体管制造的双共车载对讲机Motrac，由于耗电少，这款对讲机即使在汽车没有发动的情况下也一样可以通话。

20世纪60年代

1963年：全球首台长方形彩色显像管

全球首台真正意义的长方形彩色显像管

摩托罗拉与National Video Corporation合资推出了全球首台真正意义的长方形彩色显像管，并迅速成为行业标准。在此之前生产的电视荧幕都是圆形的。

1969年：月球传来的第一句话

摩托罗拉的宣传海报

1969年7月，阿波罗11号飞船安装了摩托罗拉的无线应答器，用于传递地球与月球间的语音通讯和电视信号。

20世纪70年代

1973年：摩托罗拉“大哥大”初显雏形

摩托罗拉的大块头手机

1973年，摩托罗拉展示了DynaTAC移动电话系统的设计原型。

20世纪80年代

1983年：首部商用手机

摩托罗拉生产的全球首部商用手机

1983年，美国联邦通讯委员会批准摩托罗拉生产全球首部商用手机。1984年，这款28盎司(约合794克)重的手机进入了消费市场。

1986年：六西格玛

摩托罗拉开创了“六西格玛”质量改善流程

1986年，摩托罗拉开创了六西格玛质量改善流程，六西格玛提供了通用的质量评估方法，并成为全球标准。

20世纪90年代

1990年：首个HDTV技术标准

摩托罗拉推出了首个数字高清电视技术标准

1990年，摩托罗拉旗下事业部，即通用仪器公司(General Instrument Corporation)提出了首个数字高清电视技术标准。

1991年：第一个GSM蜂窝系统

摩托罗拉展示全球首个使用GSM标准的数字蜂窝电话原型

1991年，摩托罗拉在德国汉诺威展示了全球首个使用GSM标准的数字蜂窝系统和电话原型。

1994年：iDEN数字对讲机

摩托罗拉iDEN数字对讲机

1995年，摩托罗拉推出了iDEN数字对讲机，是世界第一个集数据传输、传呼和蜂窝式移动通信的商用数字对讲系统。

1995年：全球首个双向寻呼机

全球首个双向寻呼机

1995年，摩托罗拉推出了全球首台双向寻呼机Tango，用户可以用它接收短文本信息和邮件，并且使用统一格式回复，同时也可与电脑连接，下载更长的信息。

1996年：StarTAC手机

摩托罗拉StarTAC手机

1996年，摩托罗拉推出了翻盖手机“StarTAC”，这是当时世界上最轻、最小的手机，只有88克重。

1999年：iDEN i1000plus手机

iDEN i1000plus手机

1999年，摩托罗拉推出了“iDEN i1000plus”手机，这是全球首台整合了数字电话、双向无线电、字母数字混排寻呼机、微型浏览器、电子邮件、传真和双向短信功能的手机。

21世纪

2000年：全球首个GPRS蜂窝系统

Motorola Timeport P7389i

2000年6月，摩托罗拉和思科在英国为移动通信运营商BT Cellnet建设了全球首个商用GPRS网络，这一系统也采用了全球首部GPRS手机“Motorola Timeport P7389i”。

2000年：应急无线数据系统

佛罗里达州皮尼拉斯县的警察局采用了摩托罗拉的应急通讯解决方案

2000年，摩托罗拉测试了第一个700MHz宽带数据系统，为公共安全部门提供应急通讯解决方案。2001年，在佛罗里达州皮尼拉斯县的警察、消防和EMS服务部门部署了这个试验网络。

2002年：首个无线宽带路由器

摩托罗拉SURFboardAE SBG1000路由器

2002年，摩托罗拉推出了“SURFboardAE SBG1000”。这是世界上首台兼容有线网络和无线网络的高速宽带路由器，可以让宽带用户共享网络连接，并通过无线方式访问其他电脑。

2003年：A760手机

2003年，摩托罗拉推出了第一款采用Linux系统和Java技术的手机“A760”。

2004年：MOTORAZR V3手机

摩托罗拉RAZR V3手机

2004年，摩托罗拉推出了超薄翻盖手机“RAZR V3”，这款厚度仅为13.9毫米的手机使用航空用铝合金材料，具有金属色外壳和镀镍键盘，实现了多项设计和工程技术的革新。

2005年：MOTOMESH宽带无线网络

2005年，摩托罗拉推出了MOTOMESH无线移动网络，是首家采用多重射频的宽带网络。

2006年：摩托罗拉“明”智能手机

“明”手机

2006年，摩托罗拉在亚洲推出了触摸屏智能手机“明”，采用先进的手写识别软件，可识别1万多个手写中文字。

2007年：讯宝科技(Symbol Technologies)

RFID技术也应用于超市

2007年，摩托罗拉和讯宝科技合并，为企业移动解决方案提供产品和系统，包括移动计算、先进的数据捕获和无线射频识别(RFID)。

2007：最佳企业公民奖

2007年，摩托罗拉在由CRO杂志颁发的“美国百家最佳企业公民奖”获得第四名，这一奖项旨在褒扬具备优秀管理、环境、团体和雇佣行为的企业。这是摩托罗拉第二次获此殊荣并名列第四，也是第四次进入前十行列。

2007：全球首个WiMAX 802.16e移动网络

用户体验WiMAX上网

2007年9月26日，摩托罗拉在美国芝加哥市中心展开第一个WiMAX 802.16e移动通讯试验，用户在移动中利用无线上网电脑体验了网络浏览和现场视频会议。

2008：CEO格莱格·布朗(Greg Brown)

摩托罗拉CEO格莱格·布朗

2008年1月1日，格莱格·布朗(Greg Brown)出任摩托罗拉CEO。(王旭)

原文链接： 没落的贵族：摩托罗拉80年历史回眸(组图)

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   看过不同版本《西游记》的人，大都对剧中性格鲜明、活灵活现的神仙或妖魔鬼怪印象深刻。却唯独对沙僧这位也应该有较重分量的角色印象有些淡漠，再怎么说沙僧也是二号主角啊，难道沙僧行事就低调到无从记起吗？！
　　　　
　　　　　　最近有知情者爆料其中内幕。原来老沙是佛祖安插于唐三藏西行考察组的一名卧底，主要任务是暗中观察唐三藏对于西行的坚定性和抵挡**、抵御风险的能力。这么一来，沙僧的低调我们可以理解为是对其卧底身份的掩盖。关于他很少的描写中一些细节也变得有所嚼劲：
　　　　
　　　　　　疑点1
　　　　
　　　　　　途径女儿国，沙僧没有和唐三藏与猪八戒一同喝子母河的水，难道他就不渴吗？难道他能和孙悟空一样翻个跟头就能到九霄云外去喝琼浆玉液吗？！肯定不是，显然他知道了喝子母河水也是9×9=81难的一项内容，自己没有必要掺合其中。
　　　　
　　　　　　疑点2
　　　　
　　　　　　每次被妖怪抓住，即将面对上蒸笼、下油锅的命运时，不说猪八戒，就连一向以镇定自若自居的唐三藏都大惊失色狂喊“悟空救命”，可是沙僧却不慌不忙地安慰他们说“师兄会有办法的”，显然他知道结果，并确定这只是一项考验内容而已。
　　　　
　　　　　　疑点3
　　　　
　　　　　　曾经有几回，遇到挫折时猪八戒都曾提议散伙回家抱老婆，就连最忠实的孙悟空也曾被唐三藏逼迫到要散伙回家，但是沙僧却一直做“好好先生”，装出任劳任怨的样子，一边安抚两位师兄，一边给唐三藏做工作，显然沙僧不想西行之路半途而废，不愿意自己高升的机会白白溜走。
　　　　
　　　　　　疑点4
　　　　
　　　　　　孙悟空是因为大闹天宫，被贬成为唐三藏的保镖；猪八戒是因为调戏嫦娥才被贬（有王母娘娘在，玉皇大帝就算有那个贼心，也没那个贼胆）；沙僧原是天宫的卷帘大将,由于打翻琉璃盏,被贬下界；比较中我们可以发现沙僧被贬的理由最为牵强，显然是有内幕。
　　　　
　　　　　　其实佛祖派老沙当一名卧底也无可厚非，也算是上级考察年轻干部的重要举措之一，佛祖安排了9×9=81难，但是困难和艰辛并不是考察干部的全部内容，年轻干部抵住**的定力强弱也是十分重要的，对于唐僧这样从没出过远门，没见过外面花花世界的小年轻来讲，双重考察显得更为重要，沙僧也是完成了自己分内应该完成的工作而已。所以作为大众，我们对于此事件应该宽容对待，沙僧就算没有功劳也有苦劳的，对吧！

另附送搞笑广告一则：这广告想上西天吗？开这车吧~~ 

原文链接： （转）特大爆料：沙僧是安插在唐三藏身边的佛祖卧底

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原文链接： 图片：年华老去 魅力不减

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        煌煌五千年中华文明，积淀了丰厚的“兔话语”；某些“兔话语”至今仍闪射着绚丽的科学之光，对今人贴近自然、开阔视野、启迪科学思维，仍是一种宝贵的可开发资源。

　　■ 《尔雅》《说文》中的“兔特征”
　　《尔雅》是中华第一部辞典，《说文》是中华第一部字典，这两部经典工具书是怎样认知、表述“兔特征”的？
　　“兔”字最早的书面诠释见《尔雅·释兽》：“兔子嬎（读如‘翻’，又音意皆同‘娩’），其迹迒（读如‘刚’），绝有力，欣。”兔子初生的幼崽叫嬎，兔子出入之道为迒，兔群中绝异壮大有力者称欣。古人曾音训：“兔者吐也”——兔崽是从母兔嘴里吐出来的，吐出来就免受了临盆的阵痛，故兔子幼崽又曰嬎（娩）。狡兔三窟，兔子进出窝时践踏出的路叫“迒”；兔子掏窝要用前后腿，故绝异壮大、前后腿特有力的兔子又叫“欣”。
　　“兔”字的第二权威解释即《说文解字》：“兔，兽名，象踞，后其尾形，兔头与逴（读如“绰”，一种似兔青色而大的动物）头同，凡兔之属皆从兔。”《说文》主要就兔子小憩时、后蹲的形象来描绘：后蹲时尾部着地，两耳直竖，两目警惕地注视前方；兔子的头像一种似兔、青色而大的动物的头。《说文》中的“兔”为独体象形字，那竖弯钩上的一“点”，像兔子的小尾巴，据说是造字之初的象形遗传；俗话说：兔子尾巴长不了，讲的就是兔子“短尾”的特征。
　　又《礼记》云：“兔曰明视”，李时珍释曰：“言其目不瞬而了然也”；兔子很少眨眼，但眼睛很亮，据说睡时也睁着眼睛，始终警惕着。
　　《尔雅》抓住了兔子生育、出入之道、腿部力量的特征；《说文》抓住了兔子蹲姿、短尾、头型的特征；《礼记》抓住了兔子“眼亮”的特征。三者对“兔特征”表述还是一般性的，本质性特征表述还不够到位，如：兔耳、兔唇等。

　　■ 《博物志》中的“兔认知”　　
　　中国传统的治学思想强调：格物致知、博览广识，孔子就是一位博物学者、主张“博学之”；于是《博物志》之类的书就应运而生。博物也不是不加选择一味“博收”，有时还要加以一定的认知鉴别，偶尔也闪射出一些真知灼见。
　　晋·张华《博物志·物性》云：“兔舐毫望月而孕，口中吐子，旧有此说，余目所未见也。”意为：一说雌兔舐雄兔身上的毛而怀孕，一说雌兔望着月亮里的顾菟（同“兔”）而怀孕，旧说是如此，可我还没有亲眼见到过。言外之意是：耳听为虚，眼见为实，实证为上；故张华认为：兔舐毫而孕或望月而孕都是不可信的。
　　清·姚炳《诗识名解》讲得更理性：说兔子无雄，望月而孕，口中吐子，故谓之兔，此类皆是癫狂之语。《论衡》曰：兔子舐雄毫而孕，这就明确了兔子是有雌雄之分的。《古乐府·木兰诗》又云：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”，也并举雌雄而言，故兔子是雌雄交配而生，绝非望月而始得孕。有人对兔子生育，专门做了实地考察，以验证舐毫、望月而生为不经而谈。明·方以智《物理小识》载：听宋久夫讲，有一个亲自畜养兔子的人说，兔子不但有雌雄，且雌雄交配十八日后即怀孕而育。
　　古代对兔子的怀孕生育有两说：一为神学臆测，兔子舐毫望月而生；一为理性认知：兔子有雌雄，是正常交配而生子的；后者为实事求是的“实证话语”，折射出了科学认知之光。　

　　■ 哲人眼中的“月兔神”
　　“月中顾菟”、“玉兔捣药”是“月兔神话”的两则经典话语，“月中顾菟”最早见于屈原的《天问》，“玉兔捣药”最早见于《汉乐府·董逃行》，均为神学思维的产物；但对此古代哲人也有富于理性的另类呼声。
　　清·王夫子《楚辞通释》解“顾菟在腹”云：“月惟虚顺，故能受日光，乍暗旋明……顾菟，月中暗影似兔者。”王夫子已清醒地意识到：月中有平原、山谷，所以接受日光时有明有暗；月中“顾菟”不是神兔，而是在太阳映照下，人们对月亮中暗影的想象之词。
　　清·蒋骥《山带阁注楚辞》解释更到位：《埤雅》说天下兔皆雌，只有月中顾菟为雄，故皆望之以禀气，所以顾菟为月兔之名。按“顾菟在腹”，指月中微黑处，一些有识之士解读为“地之影”。苏轼诗曰：“九州居月中，有似蛇蟠镜。妄言桂兔蟆，俗语皆可屏”；此处之“妄言”就是对月中桂兔蟾蜍的否定，此类俗语都是应该摒弃的。西域傅泛际云：月体中虚实不一，实故受日光，虚则光出不返，所以才有暗影斑驳。倪绥甫云：月中黑暗乃本体渣滓不受日光处。蒋骥引用苏轼的诗、传教士傅泛际、倪绥甫的话来说明“顾菟”就是月中的山谷暗影，此解就接近了事实的本真。
　　清·姚炳《诗识名解》也感叹说：今词章家据傅玄《拟天问》之说，动摭捣药事为典，实则陋矣。意为：后代文人，动不动就以“玉兔捣药”来说事，不知此为虚幻之事，还信以为真，实际上显示出自己学识的鄙陋。　

　　■ 《本草纲目》中的“兔辨析”
　　李时珍《本草纲目》是集大成式的“百科全书”，其中以实证的眼光、辨析的精神、博大的容量而卓立于学林之中；其对“兔子”的考查辨析也是如此，对前人的成果批判地汲取，表现出一定的科学精神。
　　当讲到古人说“兔无雄”时辨析说：“或谓兔无雄，而中秋望月中顾菟以孕者，不经之说也。今雄兔有二卵，《古乐府》有：‘雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离’，可破其疑矣。”李时珍以一个博物学者的身份进行了解剖学描述：兔子有雌雄，且雄兔还有二卵。言之凿凿、不容置疑。
　　当谈到“兔血丸”可治小儿豆疮时辨析：“兔血丸，小儿服之，终身不出豆疮，或出亦稀少。腊月八日，取生兔一只刺血，和荞麦面，少加雄黄四五分，候干，丸如绿豆大。初生小儿，以乳汁送下二三丸，遍身发出红点，是其征验也。”这里李时珍强调的是有无“征验”，显然也是“实证思维”，有验则有效，无验则虚妄。
　　在谈到用“兔粪便”做成的“明月丹”时辨析说：“兔屎能解毒杀虫，故治目疾、疳劳、疮痔方中往往用之……按沈存中《良方》云：江阴万融病劳，四体如焚，寒热烦躁。……及寤而孙元规使人遗药，服之遂平；扣之，则明月丹也。”兔粪便炮炼成的“明月丹”，由于前人的确服之有效，李时珍才加以肯定，也是把“临床有效”放在第一位的。
　　“认知二元论”是一种普遍的文化现象，中华传统文化中的“兔话语”也是如此，尽管神学认知占主导地位，但闪烁着理性之光的科学认知也应占有一席之地，发现、开掘、张扬之，对当代科学文化建设具有积极的启迪效应。

原文链接： 五千年中华文明丰厚”兔话语”

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我希望由一个声明开始。我写在标题里的观点，仅仅是个观点。以下是我居住在中国中部的河南省两年的时间理，由对中国文化的观察与交流所产生的观点。

我在东方和西方文化、社会学、跨文化交流或其他方面没有受过正式的教育或培训。此外，我会用“中国”来代替“东方”。我承认我的概括仅仅是概括。例如日本，已经深受西方影响（反之亦然），在设计和其他方面，有太多与我们的相似之处。

起因

在我2005年夏天抵达中国之前，我还不清楚西方和中国存在的大量文化差异。当然有很多明显的不同，比如语言，身体外貌，政治取向等等。在幽默感，兴趣和审美倾向方面这些差异却慢慢浮现出来。

我注意到我几乎难以找到一个真正吸引我的中国网站。出于好奇，我开始收集中国人经常使用或认为设计优秀/好用的网站列表。

我猜如果我询问一个西方常见的网民，回答一定是这些网站设计的并不好（对比Facebook，Amazon）。这里需要说明的是当我询问中国网站设计师时我得到了不同的回复。不论如何，我收集的受中国人喜爱的网站如下：

• 百度 (中国的Google)
• 阿里巴巴 (中国的eBay)
• QQ (中国的AIM/Google Talk)
• 人人网 (中国的Facebook)
• 新浪 (中国的Yahoo)

除了百度（设计公然抄袭Google）和人人网（很明显抄袭了Facebook的设计），中国网站常见的设计是大量可笑的元素（如文字），有些充斥了图片，有些压根就没有任何图片。我为此深感迷惑。这怎么可能被接受？中国用户如何消化这么多的内容，过滤内容并决定哪些是他们想要的而哪些不是？他们为什么能把这样的设计当成家常便饭？

而且，中国的网站同时包含多种分类，同时显示的动画，弹出窗口，窗口嵌套，边栏等等。他们通常被包围在西方设计者尽一切努力来避免的错误设计中。我真觉得1995年好像在我面前重演了一遍。

我的感受

当然，作为一个自负的西方人，我的第一反应是：“哦，他们是发展中国家，还不能赶上我们。” 或许这就是问题所在。我觉得经历随着时间的推移，设计和审美取向在发生变化。举个例子，我个人绝不会在我的房间里挂一幅文艺复兴时期的画作，不过如果我是处在那个年代，我肯定会挂。作为一种文化，我们的审美发生了变化。而或许这就是中国在设计的发展过程中现在所处的位置。

另外一个可能性，或许（我个人的理论），教育胜过了自然的发展，中国的网站设计审美观由教育和文化影响形成，而不是习惯成自然或艺术的演变。当然，艺术的演变是建立在文化教育的基础上的，但是我认为就算艺术在演变在发展，中国的网站设计审美观并没有追赶西方的网站设计。相对的，他只是受到了自己的影响，从根本上被东方文化指引，只轻微的受到西方基本IA概念影响。

为什么形成了这样的理论

我在中国的大部分时间都花在了我任教的大学。一段时间后我注意到中国学生一般的经验是记住而不是真正理解。他们认为他们用人生剩下的时间去理解在学校学到的东西，现在不是分析和理解的时候。与我们西方对大学的观点相当不同，不是么？

我认为了解大多数中国人学习的方法是了解大多数中国人如何阅读和与网站互动的关键。作为一个西方人，我们渴望和期待得到启迪，一些灵感，一些谅解，甚至消遣（不管这是不是网站的意图）。东方人并不这样做。他们首先捕捉信息，然后沉溺其中。我的理论的前提是当中国人访问一个网站时他们是处在数据获取模式。访问网站就是将网站内容输入到大脑里，跟交互，反应或理解无关。  

另一个中国文化的元素随着时间推移越来越令人沮丧的表现出来：他们非常的不直接。跟西方人不同，中国人如果直奔主题就会感到非常不舒服。中国人聊天就像跳舞。对西方人来讲，这让人极其沮丧和迷惑。对中国人来说，这是沟通最可接受的方式。我觉得这跟网站交互设计有很大的关系。简明，直奔主题，让人做点什么就是不能引起中国文化的共鸣。

事实

现在，我作为精神上显而易见的现实主义者, 有几个概括了我的感受和理解：
这并不表示现在我觉得中国的网站设计美观。对我来着，这仍然是陈腐的1995年西方设计。也许这种设计在当时可以容忍，但现在绝对是糟糕而且不应被重复。
我不认为现今的中国网站设计应该或可能赶上我们看到的现今西方设计趋势。
我不认为艺术偏好是视觉和文化的交叉，每个文化都会经过同一个点。中国和西方有自己发展路线。
我们可以也应当理解我们的文化差异，不过我们不应该也不可以（至少现在不可以）同意这就是网站设计的最佳实践。

跨文化的网站设计不能说不可能，但确实极端艰难。超越了语言的阻隔，还存在着不可跨越的审美阻碍。这不是件坏事，每个人都是不同的，每种文化也不同。不过我相信，在跨文化的交流和沟通过程中，某些此文化中独有的东西必然会保留下来。网站设计就是其中之一。

原文链接： 译稿:中国的网页设计怎么就这么烂？

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原文链接： 记录着80后童年的10张卡通图片

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